Ayurveda là một trong những hệ thống y tế lâu đời nhất trên thế giới. Nghĩa đen của nó là "Kiến thức về tuổi thọ".

Khoa học tổng thể này là một triết lý thực sự dạy chúng ta sống hài hòa với cơ thể, tâm trí và tinh thần của chúng ta; nó không chỉ xem xét các cá nhân, mà còn cả thực phẩm, thảo mộc, cảm xúc, bài tập thể chất, ngôn ngữ, khí hậu và tất cả những gì được phản ánh trong môi trường xung quanh chúng ta. Theo Ayurveda, sức khỏe không chỉ là sự vắng mặt của bệnh tật mà là trạng thái của sự hài lòng và hạnh phúc liên tục, một trạng thái của hạnh phúc về thể chất, tinh thần và tinh thần.

Khái niệm cân bằng được thể hiện bởi Ayurveda không chỉ liên quan đến hoạt động hoàn hảo của các hệ thống và cơ quan khác nhau, tâm lý và tinh thần, mà còn là mối quan hệ chung sống hạnh phúc với tất cả các sinh vật, với các thành viên gia đình, với bạn bè, với công việc, với khí hậu và văn hóa nơi chúng ta sống, với lý tưởng, thói quen, sự thật, với khái niệm chúng ta có về Thiên Chúa, v.v.

Ghi chú lịch sử

Lịch sử của Ayurveda bắt nguồn từ thời kỳ Vệ đà, có từ năm 5000 trước Công nguyên hoặc thậm chí đến thời kỳ trước đó. Trong bốn Veda - Rig, Sama, Yajur và Atharva - chúng tôi tìm thấy nhiều tài liệu tham khảo về thuốc, phương thuốc, phương pháp chữa bệnh và mô tả về các bộ phận và cơ quan khác nhau của cơ thể con người. Các văn bản cổ điển của Ayurveda đã đến với chúng ta, Charaka Samhita và Sushruta Samhita, được viết dưới dạng hiện tại của chúng có lẽ vào khoảng thế kỷ thứ bảy trước Công nguyên. Trong các văn bản này, chúng ta tìm thấy những huyền thoại về nguồn gốc của Ayurveda . Trong Charaka Samhita, người ta nói rằng khi bệnh tật xuất hiện trên trái đất để cản trở cuộc sống của chúng sinh, một nhóm người thông thái, người Rishis từ mọi nơi trên trái đất, di chuyển từ bi cho tất cả các sinh vật, tập trung tại một nơi thuận lợi trên sườn núi của dãy Hy Mã Lạp Sơn để tìm một phương thuốc. Với thái độ này, họ bước vào thiền định và tìm thấy sự giúp đỡ của Indra, Chúa tể của các vị thần, người sẽ hướng dẫn họ cách thức phù hợp để chống lại bệnh tật. Một trong số họ, Bharadvaja, được giao nhiệm vụ đến Indra để học Ayurveda. Khi trở về, Bharadvaja đã truyền đạt kiến ​​thức về Ayurveda cho Atreya, người có sáu đệ tử, mỗi sáu đệ tử của Atreya đã viết một luận văn về Ayurveda. Hầu hết các chuyên luận đã bị mất, nhưng công việc của một trong số họ, Agnivesa, hoặc ít nhất là một phần của nó, đã đến với chúng ta dưới dạng Charaka Samhita. Một câu chuyện thần thoại khác tiết lộ rằng Dhanaugeari, bác sĩ của các vị thần, được Indra gửi đến trái đất để truyền bá kiến ​​thức về y học. Trong số các đệ tử của mình, Sushruta đặc biệt thành thạo nghệ thuật phẫu thuật và đã viết một chuyên luận về Ayurveda được gọi là Sushruta Samhita. Chuyên luận này chủ yếu liên quan đến phẫu thuật, mặc dù nó cũng liên quan đến y học nói chung. Trong thời gian sau, Vagbhata đã viết Ashtanga Hridaya mô tả Ayurveda ở dạng thơ ca và tập hợp trí tuệ của Charaka trong y học và nghệ thuật Sushruta trong phẫu thuật. "Bởi vì vào thời cổ đại, Ayurveda đã được hình thành và dạy bởi một số bài tiểu luận, một số học giả cho rằng Ayurveda có một khởi đầu. Thực tế không phải vậy, chúng ta không biết một thời kỳ mà Ayurveda không tồn tại và sau đó Được đưa ra ánh sáng. Vì sức nóng của lửa và tính thanh khoản của nước, Ayurveda hay khoa học sự sống là một thứ gì đó bẩm sinh và để tồn tại, nó không cần bất kỳ nỗ lực nào từ phía con người ". (Charaka Samhita 30, 27) Cuối cùng, Ayurveda không phải là di sản độc quyền của một nền văn hóa hay một quốc gia, nó không phải là đặc quyền của một tôn giáo duy nhất, nó không thuộc về một giai đoạn lịch sử duy nhất. Vì nó liên quan đến các hiện tượng vốn có trong tự nhiên, nó có một giá trị phổ quát và thái độ rất cởi mở đối với những ảnh hưởng đến từ các nền văn hóa khác nhau; thuốc và chế độ ăn uống có thể khác nhau, nhưng các nguyên tắc cơ bản luôn giống nhau. Do đó Ayurveda có thể được coi là "Di sản thế giới". Radha Grecu