Thiền bằng cách đi bộ với lời khuyên của Lodro Rinzler
Lodro Rinzler, sinh năm 1982, đã thực hành Phật giáo Shambhala từ khi còn nhỏ.
Anh ta rút mình trong một tháng im lặng tuyệt đối, cạo tóc và lấy quần áo tu sĩ và khấn. Nhưng đây không phải là hình thức hiện tại của nó;
Boston Phoenix định nghĩa anh ta là " Phật tử nhí lạnh lùng ", một bậc thầy và học viên trẻ và hiện đại, như trang web cá nhân của anh ta cho thấy, giờ đây không thiếu quần áo hiện đại như áo khoác hay cà vạt, anh ta không từ bỏ việc giữ một blog cá nhân và thậm chí điều hành một cổng giảng dạy trực tuyến để thiền.
Cuốn sách "Đi như một vị Phật" của ông (Ubaldini Editore - Rome), được sinh ra từ chính bản thân ông, hay đúng hơn là ông hiểu là: "nhầm lẫn" và đồng thời "thức tỉnh".
Để giải thích nó bằng lời nói của mình "thường thì hành động của chúng ta bị sai khiến. Do đó, theo một nghĩa nào đó, tất cả chúng ta đều bị rối tung (chúng ta hành động bối rối), nhưng cũng tại chỗ (thực sự thức tỉnh) ".
Văn bản được chia thành nhiều phần khác nhau, trong đó nhìn thấy người hành nghề Phật giáo hoặc thậm chí người không hành nghề, một người quan sát chu đáo của thế giới, quan tâm đến việc duy trì liên lạc sâu sắc với mọi thứ xảy ra với anh ta trong cuộc sống hàng ngày.
Phần thứ nhất và thứ hai của hành trình: thiền hôm nay
Vì vậy, câu hỏi mà Rinzler tự hỏi mình, và anh ta cố gắng đưa ra câu trả lời, đó là: làm thế nào một Phật tử tốt làm việc trong thế giới ngày nay?
Phân tích hình thành từ chính khái niệm thiền, ý nghĩa của thiền và cách nó thay đổi theo thời gian; Sự phản ánh sau đó mở ra trong mối quan hệ giữa thiền và cuộc sống hiện đại, xem xét rằng ngay cả các doanh nhân, những người đam mê hình xăm, sinh viên, những người đau lòng hay các nhà hoạt động thuyết phục cũng có thể tiếp cận thực hành thiền định và duy trì "chánh niệm" bất cứ điều gì Họ chơi ở một thời điểm nhất định.
Trên thực tế, tác giả nói "Nếu bạn có ý định hút thuốc, uống thuốc hoặc dành hàng giờ trên facebook, ít nhất hãy làm điều đó với các nguyên tắc Phật giáo trong tâm trí".
"Đi như một vị Phật" cho chúng ta biết làm thế nào để quan hệ tình dục như một vị Phật
Phần thứ ba liên quan đến đời sống tình dục và mối quan hệ của nó với Phật giáo: từ việc trở thành một người thân và muốn trải nghiệm sự thân mật của một người trong cô đơn, đến việc hẹn hò chậm - hoặc làm thế nào để tìm thấy người bạn tâm giao bình tĩnh, làm chậm quá trình trực tuyến làm cho nó trở nên giống với cuộc sống thực - thông qua đồng tính luyến ái.
Sau đó chúng tôi bước vào thế giới của sự dự phòng và thay đổi, được coi là một động lực và lực đẩy, với các bài tập tinh thần và hơi thở, hình dung và mở rộng thực hành.
Chúng ta nói về những kẻ điên của lịch sử, nhưng cũng về viễn cảnh Phật giáo nhìn thấy mọi người được sinh ra với "lòng tốt cơ bản".
Làm việc theo đức phật
Phần cuối cùng mở đầu bằng câu trích dẫn từ Siddharta " Công việc của bạn là tìm hiểu công việc của bạn là gì và sau đó dành hết tâm huyết cho công việc" rõ ràng là dành riêng cho thế giới công việc.
"Khi bạn thay đổi xong, bạn đã hoàn thành", khi bạn ngừng thay đổi, bạn đã kết thúc, do đó, diễn giải câu nói của Benjamin Franklin, đồng thời có rất rõ ràng tầm nhìn Phật giáo mà Rinzler báo cáo với chúng tôi "Mục tiêu tối cao của Phật giáo đó là sự bình yên ", chỉ sau đó bạn mới có thể tận hưởng trọn vẹn mỗi ngày trong tuần hoặc ngày lễ, và không phải sống chờ đến thứ Sáu hay cuối tuần.
Ở đây bạn sẽ học cách đối mặt với một cuộc phỏng vấn việc làm như Siddharta đã làm, hoặc phớt lờ và cười nhạo những lời vu khống và buôn chuyện trong văn phòng, những lời phê bình hay sự kiêu ngạo của ông chủ.
Bài tập cơ bản
Ngoài việc nhấn mạnh vào quan điểm "lòng tốt cơ bản" để đối phó với thế giới theo đúng tinh thần, cuốn sách còn kết luận với hai phần phụ lục: phần thứ nhất đưa ra lời khuyên có giá trị về cách áp dụng các kỹ thuật thiền của Phật giáo: ngồi thiền, trong khi phần thứ hai đưa ra hướng dẫn cho thiền hành .
Nói tóm lại, thông điệp cuối cùng mà Lodro Rinzler dường như muốn để lại tiếp theo là về một nhận thức cực đoan, luôn luôn và trong mọi trường hợp, bất kể bức màn Maya che khuất tất cả mọi thứ và đôi khi biến chúng thành tù nhân.
Luôn luôn có mặt với những gì thế giới cung cấp, "hiện diện đầy đủ và nhận thức đầy đủ, chỉ bằng cách này bạn mới có thể thấy mình cảm thấy hạnh phúc" .
