Một trong những nhân vật của bộ phim đình đám "Un sacco bello" (Carlo Verdone) là Ruggero, con trai hippy của một Mario Brega khó quên, người tin rằng anh ta có một tầm nhìn thần bí, đã gia nhập cộng đồng "Sons of Eternal Love "Thể hiện tất cả những lời nói sáo rỗng của đứa trẻ hoa.
Chà, mặc dù không may, cuộc cách mạng hippy đã thất bại và những mảnh vỡ của nó nằm giữa đống đổ nát của những cơ hội đã mất, sự khao khát về tình anh em và hòa bình vẫn chưa bị dập tắt, điều này đã đánh dấu nhiều người ủng hộ chân thành.
Hiện tại, một ví dụ là cộng đồng lớn của Làng Ananda World Brother Village có tới 1200 cư dân thường trú rải rác trên khắp thế giới: ở Ý, Hoa Kỳ và Úc có chín cộng đồng và có 150 nhóm thiền giữa Châu Phi và Mới Zealand.
Họ là gì Một mạng lưới các làng thống nhất bởi các giá trị cho nhiều tác phẩm chưa được công bố như giúp đỡ lẫn nhau, chia sẻ và tự do . Một nơi mà mọi người khao khát rời bỏ chủ nghĩa cá nhân, cạnh tranh, loại phong trào không may đặc trưng cho nhiều mối quan hệ của con người. Một chút địa đàng?
Chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu, biết chi tiết về lịch sử và triết lý của họ!
Một mô hình của cuộc sống bền vững
Các cộng đồng của làng Ananda World Brotherhood được sinh ra trong một năm cực kỳ gợi mở: năm 1968. Người sáng tạo là Swami Kriyananda (1926-2013), một cái tên nổi tiếng cho tất cả những người yêu thích yoga. Ông mua đất ở California để thành lập Thuộc địa Anh em Thế giới.
Có hai nguyên tắc cơ bản: "Thay đổi bắt đầu trong chúng ta" và "Môi trường của chúng ta ảnh hưởng rất lớn đến việc tìm kiếm hạnh phúc của chúng ta". Hai hạt nhân triết học có ý nghĩa sâu sắc sẽ hướng dẫn tất cả các công việc từ đó đến.
Như dự đoán trong phần giới thiệu, trên thực tế, từ cộng đồng đầu tiên này, những người khác sẽ phát sinh trên khắp thế giới, ngay cả ở Ý. Trên thực tế, một nhóm khoảng 120 người cộng với hai mươi trẻ em sống ở Assisi.
Hãy để người phụ trách truyền thông, Paolo Tosetto, mô tả cho chúng tôi cách sống của họ và sự lựa chọn địa điểm: " Không phải ngẫu nhiên mà khu vực đó được chọn. Nó đã là một nơi đặc biệt, đầy tâm linh. Ở Ananda bất cứ ai cũng được tự do đến, ở lại, đi xa. Nếu bạn đến, điều đó có nghĩa là bạn cần ".
Không ai có nghĩa vụ phải làm bất cứ điều gì, cũng không từ bỏ cuộc sống bên ngoài cộng đồng: công việc của một người, tài sản của một người ... Một người có liên quan đến mức độ và theo cách mà một người mong muốn và làng có mọi nguồn lực cần thiết, từ các lĩnh vực sinh học đến các viện nghiên cứu, hỗ trợ y tế, trường học.
Tosetto tiếp tục: " Sống với nhau sau đó có nhiều lợi ích. Chúng tôi biết nhau, chúng tôi giúp đỡ lẫn nhau và chúng tôi cảm thấy được bảo vệ. Rất đơn giản, bạn tiết kiệm: chỉ một mét, 3 máy giặt chứ không phải 15. Cộng đồng sau đó sẽ chăm sóc môi trường và lãnh thổ. Và khi bạn sống tốt, bạn sẽ bớt bệnh. Theo cách này, cuộc sống trở thành một kiệt tác ".
Hơn nữa, cuộc sống hàng ngày được đánh dấu bằng các hoạt động như thiền, yoga, củng cố nhóm với niềm tin rằng cải thiện và cải thiện là có thể; với niềm tin rằng sự tiến hóa không chỉ là công nghệ, mà còn nhất thiết phải là con người; với niềm tin rằng, trong cuộc đua không kiểm soát hướng tới tương lai, nó đang mất dần nhân tính trên đường phố.
Tư vấn chống mua hàng, phỏng vấn với Cinzia Picchioni
Suy nghĩ lại về đời sống xã hội
Những cộng đồng này không phải là giáo phái hay tôn giáo. Bạn có thể đến và đi khi bạn tin tưởng và cởi mở với mọi người. Hai quy tắc duy nhất là không uống rượu và không có thuốc, nếu không, có những hướng dẫn mà mọi người đều có thể tự do tuân theo.
Kiểu tập hợp con người này dựa trên nguyên tắc rằng các cộng đồng nhỏ là mô hình xã hội thực sự duy nhất có thể cho tương lai gần, không chỉ về mặt đô thị (các thành phố không thể tiếp tục mở rộng vô thời hạn), mà cả xã hội. Thật vậy, chúng ta đang chứng kiến sự xuất hiện ngày càng tăng của các cấu trúc dựa trên sự giúp đỡ và chia sẻ lẫn nhau.
Được đặt (và áp đặt) như một cú hích đối với chủ nghĩa tiêu dùng quá mức, người ta quay trở lại tái sử dụng, tái chế, cho vay bằng cách thực hiện một cuộc cách mạng thầm lặng trong cách quản lý tài sản của một người và xem xét cộng đồng nhỏ mà một người tiếp xúc hàng ngày. Các khu dân cư, chung cư, nhóm bạn chia sẻ mua sắm, cho vay công cụ, dịch vụ trao đổi: thử nghiệm tuyệt vời này trong kỹ thuật xã hội đang được tiến hành (đặc biệt là ở nước ngoài) và cộng đồng của Ananda World Brotherland Village là một ví dụ cổ điển tuyệt vời.
"Tôi không đồng ý" ("Xã hội", Eddie Vedder)
Các cộng đồng như làng Ananda đã truyền cảm hứng cho hai bộ phim gần đây: "' Tìm kiếm hạnh phúc " và " Câu trả lời ", phần sau ra mắt vào năm 2015. Thay vào đó là một quan niệm thay thế về kinh tế và động lực xã hội về mặt chia sẻ và giúp đỡ lẫn nhau, tôi đề nghị văn bản "La degrescita felice" (M.Pallante) không phải lúc nào cũng được chấp nhận hoàn toàn (theo ý kiến của tôi), nhưng chắc chắn đầy đủ thực phẩm cho suy nghĩ.
Cả triết lý của cộng đồng và văn bản của Pallante đều hội tụ về sự cần thiết phải suy nghĩ lại về cuộc diễu hành hướng tới tương lai về mặt xã hội, con người và sinh thái.
Hệ thống các giá trị hiện tại đang sụp đổ trên chúng tôi chứng minh (trong vi mô và vĩ mô) rằng một cái gì đó phải được xem xét lại tuyệt đối. Các làng Ananda muốn trở thành một con đường để bắt đầu nghĩ rằng một cách sống khác có thể là nếu chúng ta cảm thấy chúng ta không tuân thủ mô hình thống trị áp đặt lên chúng ta bởi thời trang hoặc truyền thông, thì không được phép và bất khả xâm phạm để sử dụng những từ ngữ tuyệt vời Eddie Vedder: "Tôi xin lỗi, tôi xin lỗi, tôi không tức giận nếu tôi không đồng ý / Xã hội, điên rồ và sâu sắc / Tôi hy vọng bạn không cô đơn khi không có tôi ".
