Ở Ý, chúng tôi hiếm khi nghe về Pháp Luân Công hay Pháp Luân Đại Pháp. Đôi khi bạn có thể đọc một cái gì đó trên internet, nhưng không thường xuyên để nói sự thật. Hơn bất cứ điều gì khác, những tin đồn mơ hồ đang lan truyền về nó.
Pháp Luân Công là một môn tu luyện được sinh ra ở Trung Quốc kết hợp các yếu tố đạo đức của các triết lý Đạo giáo và Phật giáo như từ bi, tuân thủ sự thật, bình đẳng và ôn hòa; các bài tập thực hành trong các môn võ ngọt của Trung Quốc như khí công và taiqi; và cuối cùng là thực hành thiền điển hình của yoga Ấn Độ.
Li Hongzi, người sáng lập, đã phát triển môn tập luyện này ở Trung Quốc vào những năm 1980, sau đó chuyển đến Hoa Kỳ và tiếp tục ở đó, tránh những gì đáng buồn gọi là cuộc đàn áp các học viên Pháp Luân Công vào cuối những năm 1990. Tiếng trung
Chính quyền Trung Quốc, chứng kiến sự lan truyền nhanh chóng của tập tục tâm linh này, bắt đầu sợ hãi khi họ nhận ra rằng số tín đồ của nó sẽ sớm vượt quá số đảng viên cộng sản và do đó, nó có thể trở thành một nhân vật phản diện chính trị mạnh mẽ trong trường hợp nhà lãnh đạo của ông muốn biến nó thành một giáo phái với mục đích chính trị.
Để ngăn chặn điều này, một chiến dịch chống Pháp Luân Công khủng khiếp đã bắt đầu, hoàn thành với việc giam giữ tại các trung tâm "giáo dục lại", các trại lao động cưỡng bức thực sự.
Những nguyên tắc cơ bản của Pháp Luân Công
Trong tiểu sử của mình, Li Hongzi tiết lộ rằng ông đã học được môn phái này từ các nhà sư Phật giáo và từ cả hai đạo sư Đạo giáo và Nho giáo. Nó mô tả Pháp Luân Công là một " truyền thống tu luyện bản thân hàng thế kỷ ".
Sự khác biệt chính giữa Pháp Luân Công và khí công là ngoài khía cạnh của các bài tập khí công thể chất và năng lượng, trong Pháp Luân Công chúng ta còn tìm thấy cả một bộ máy siêu hình, thần học và vũ trụ điển hình của các tôn giáo đạo đức Trung Quốc.
Trục đạo đức ba của Pháp Luân Công dựa trên việc tu luyện ba đức tính chính: từ bi, tuân thủ sự thật, khoan dung . Ba đức tính này sẽ là các thuộc tính vũ trụ cơ bản và không thay đổi, mặc dù tất cả các khía cạnh khác của đạo đức con người thay vào đó có thể thay đổi theo các thay đổi văn hóa, lịch sử và địa lý. Thực hành kỷ luật liên tục và tinh luyện liên tục và hoàn thiện tính cách đạo đức là phương tiện chính của Pháp Luân Công.
Các bài tập Pháp Luân Công
Khía cạnh thực tế dựa trên năm bài tập hoặc tư thế, bốn tư thế đứng và một để thực hiện ngồi. Những bài tập này sẽ cho phép kết nối lại con người, có bản chất ban đầu là thần thánh, với vũ trụ, thanh lọc tính cách của nó và loại bỏ nghiệp tiêu cực tích lũy trong kiếp trước.
Các chuyên gia Pháp Luân Công nói rằng họ có thể phát triển các năng lực đặc biệt khi quá trình luyện tập tiến triển, tương tự như môn phái yoga. Thần giao cách cảm, khả năng thấu thị, nhận thức, mở ra cái gọi là "mắt thiên thể", một khái niệm tương tự như con mắt thứ ba, sự bay bổng và những năng lực như vậy nằm trong số những điều được đề cập trong các văn bản Pháp Luân Công.
Pháp Luân, biểu tượng
Biểu tượng tiêu biểu của Pháp Luân Công là Pháp Luân, bánh xe pháp hay bánh xe pháp luật . Nó là một biểu tượng Phật giáo ban đầu, với một Svastika trung tâm ngược chiều kim đồng hồ bên trong cộng với 4 Svastika ngoại vi khác và bốn biểu tượng taiji, Đạo giáo, với các màu đỏ-đen và đỏ-xanh xen kẽ. Toàn bộ biểu tượng của Pháp Luân Công là một tài liệu tham khảo đồng bộ về Phật giáo, Đạo giáo và các môn pháp.
Các khía cạnh gây tranh cãi
Trong số các khía cạnh gây tranh cãi của Pháp Luân Công có hai niềm tin về dòng chảy tâm linh này. Thứ nhất, thứ khiến anh ta có khoảng cách lớn nhất với tất cả các trường khí công khác, là giả định rằng Master Li Hongzi là người duy nhất có thể thiết lập các bài tập chính xác, loại trừ tất cả các bậc thầy cao cấp.
Khía cạnh đáng kể khác của tranh cãi là một tầm nhìn về vũ trụ vật chất như một chiến trường giữa các thế lực thiện và ác với rất nhiều nền văn minh ngoài hành tinh liên quan đến sự hủy diệt lặp đi lặp lại của loài người . Mặc dù luôn luôn là một kịch bản thời đại mới đầy mê hoặc, nhưng phải nói rằng niềm tin này là phổ biến đối với nhiều trường phái bí mật Phật giáo và Lamaist cổ đại, vì vậy nó chỉ được coi là gây tranh cãi.