Sự trống rỗng của trái tim : biểu hiện này trong quan điểm Đạo giáo không cho rằng một giá trị tiêu cực hoặc là biểu tượng của một trái tim khép kín và một sự hào phóng bị từ chối. Không, trong Đạo giáo đây là một điều kiện của ân sủng và sức mạnh cùng nhau.
Có xu hướng về Void of the Heart trong Đạo giáo, cố gắng tạo ra màu trắng trong chính mình, tìm kiếm sự trong sạch bên trong cũng chiếu sáng bên ngoài.
Những cách của sự trống rỗng của Trái tim
Có ba cách để Void of the Heart, chúng giao nhau nhưng khá khác biệt:
- không muốn ( wu yu );
- cái không biết ( wu zhi );
- không hành động ( wu wei ).
Chúng tôi có thể không muốn làm rõ điều đó bằng những lời của Tiziano Terzani, người thường mời chúng tôi nhịn ăn, từ những ham muốn không có trong chúng tôi mà được tạo ra từ bên ngoài. Với khái niệm không biết chúng ta đi vào lãnh địa của oxymorons rất thân thuộc với các đạo sĩ. Không biết là về "biết mà không biết".
Nói cách khác, để nói điều đó với Latins của chúng tôi: "vita magistra vitae" . Cuộc sống là một giáo viên của cuộc sống. Nó không được biết đến với sự uyên bác thuần túy hoặc sự khao khát trí tuệ. Người ta biết nhờ kinh nghiệm, người ta không phải tìm kiếm lời giải thích, người ta không được khao khát kiến thức như một sự kết thúc.
Cố gắng để hiểu cuộc sống bằng mọi giá dẫn đến sự không hài lòng, xa cách bản thân khỏi sự đơn giản và lắng nghe chính chúng ta.
Đối với wu wei, chúng ta hãy nghĩ về chuyển động tinh khiết trong nước. Nước di chuyển liên tục. Đây là bài học lớn nhất mà thiên nhiên có thể cho chúng ta. Làm như cô ấy có nghĩa là học được rằng sự trì trệ không tạo ra thay đổi. Thay đổi là một cái gì đó đi cùng, một cái gì đó tiết lộ bản chất thực sự của chúng ta với chúng ta: chúng ta linh hoạt.
Hành động mà không hành động có nghĩa là quan niệm cuộc sống như một sinh vật. Không kích hoạt hành động nơi con người tìm kiếm sự kết nối với chính mình, môi trường và những người khác. Nó không phải là phản quốc hay thụ động.
Lão Tử giải thích rằng nếu chúng ta cảm thấy một phần của tất cả mọi thứ, ý thức của chúng ta mở rộng, chúng ta phát triển trực giác, không cần nỗ lực. Thiền là một công cụ mạnh mẽ để định hướng bản thân theo nghĩa này. Khi chúng ta tu luyện wu-wei, thời gian có hình thức khác. Giáo viên của tôi ở New Mexico thường lặp lại cụm từ này của Lão Tử: "Hãy đối phó với cái nhỏ trước khi nó trở nên lớn". Hãy quan tâm đến những gì nhỏ bé, hãy chuẩn bị, đừng để nó vượt quá tầm kiểm soát.
Tất cả những gì còn lại là để hiểu tại sao chúng ta nên tạo khoảng trống thiêng liêng này. Vì nếu trái tim trống rỗng, tình yêu có thể bước vào. Từ trống đến đầy rồi lại trống rỗng (đưa cho người khác). Một cụm từ của Thánh Augustinô hiện lên trong tâm trí: " Bạn không nhận ra rằng bạn đã đánh mất những gì bạn đã không cho đi? "
Trong quá trình rất quan trọng này - quá trình thực sự duy nhất, người ta sẽ nói - khả năng nhìn thấy trong trái tim của chúng ta tăng lên . Nếu trái tim trong suốt, chúng ta nhìn thấy đáy của nó, chúng ta cảm nhận được Shen nhỏ, cho chúng ta thấy con đường, hướng đi. Trái tim sau đó trở thành "la bàn cho niềm vui".
Trái tim trong y học Trung Quốc (TCM)
Trong y học cổ truyền Trung Quốc, trái tim ( Xin) nắm giữ văn phòng của chúa và chủ, sở hữu ánh sáng của Thần. Rễ của sự sống, sự chuyển động của năng lượng quan trọng đó được phản ánh trên khuôn mặt. Trái tim trong TCM là quan trọng nhất của Zang, nó được liên kết với hình bóng của Hoàng đế, hoặc mối liên kết giữa con người và Thiên đường, thần thánh.
Chữ tượng hình của Trái tim giống như một cái bát rỗng chào đón những gì đến từ phía trên mà không bao giờ lấp đầy. Thần là hơi thở, năng lượng nhận được trong Trái tim và phân phối hài hòa trong con người. Nói cách khác, cơ quan này là trung tâm của hoạt hình của cá nhân và hướng dẫn của anh ta.
Chức năng của nó diễn ra chủ yếu thông qua Bộ trưởng Trái tim, người mang lại cảm xúc và nguyên tắc dinh dưỡng thông qua Máu và bốn Zang khác, mỗi người là nơi ở của một khía cạnh của Thần.
Trong châm cứu, người ta đã từng nói rằng Meridian Tim chỉ có một điểm châm cứu, hoặc điểm thứ bảy của kinh tuyến (7 Ht) được gọi là "Shen Men", có nghĩa là "cổng của tinh thần" hoặc "Cổng của Thần". Rõ ràng sự tham khảo và cách nói đã gợi lên là tượng trưng cho bao nhiêu trong trái tim có cánh cửa dẫn chúng ta lắng nghe tinh thần .
Mở ra định mệnh đó, giữ nó và mang nó ra trong vẻ đẹp của nó là một xu hướng phụ thuộc vào ý định của cá nhân. Nó không được thực hiện một cách kỳ diệu (ngay cả khi nó gần với các giai đoạn sinh hoặc tử làm tăng tốc quá trình), đó không phải là điều mà người khác có thể mở ra cho chúng ta, nhưng nó liên quan chặt chẽ đến sự sẵn lòng lắng nghe của chúng ta.
Trong y học Trung Quốc, Tim kiểm soát mồ hôi, được kết nối với giấc ngủ và giấc mơ và trạng thái sức khỏe của nó có thể được đọc trên lưỡi, như trường hợp của các cơ quan khác của cơ thể con người.
