Một người phát âm ở đó (như chúng tôi, có một người thứ hai số nhiều) chiêng, nó không liên quan gì đến chiêng tạo ra âm thanh hài hòa, nhưng với chiêng là công việc.
Qi là năng lượng, hơi thở đó sống và tràn ngập chúng ta. Khí công là một tác phẩm về khí công, năng lượng bên trong cơ thể, hơi thở của cuộc sống theo y học cổ truyền Trung Quốc.
Có chiêng tĩnh và động, thường được bao gồm trong các chương trình chăm sóc sức khỏe bao gồm các bài tập Đạo giáo và tự xoa bóp, thực hành để cải thiện hơi thở bên trong và tăng cường năng lượng.
Qi chiêng là nghệ thuật tu luyện Qi, tăng nó, củng cố và tinh chỉnh nó, thông qua các kỹ thuật bên ngoài và tâm linh: tư thế và chuyển động, tập trung tinh thần và thiền định.
Dưới đây là một số bài tập cơ bản trong thể dục dụng cụ năng lượng Trung Quốc để làm quen với cơ thể và cảm nhận nó từ bên trong, để sống có ý thức.
Bắt đầu cho người mới bắt đầu trong Qi chiêng
Làm thế nào để chuẩn bị cho cách tiếp cận đầu tiên cho bài tập cồng chiêng ? Cần phải có một tiền đề: tâm trí của chúng ta rất mạnh mẽ . Qi chiêng, giống như thiền, có sức mạnh để biến nó thành một lưỡi kiếm, để tinh chỉnh nó.
Trong kỹ thuật này, như trong nhiều người khác, nếu không phải là tất cả, điều rất quan trọng là người truyền đạt việc giảng dạy. Chúng tôi khuyên bạn chống lại những người ngẫu hứng . Hãy tin vào cảm giác của bạn và những năm thực hành mà giáo viên có đằng sau bạn. Nó cần sự kiên trì, kiên định lớn. Một món quà mà bạn sẽ dần dần phát triển với sự kiên nhẫn.
Trước hết bạn sẽ phải tìm thời gian . Tâm trí bạn, thời gian không phải là giữa các cam kết. Thời gian là thứ luôn có sẵn. Lý tưởng là tiết kiệm một giờ vào buổi sáng hoặc một buổi tối.
Bắt đầu càng xa càng tốt mà không có bất kỳ mong đợi cụ thể . Hãy kiên nhẫn với chính mình. Bạn đang bước vào một lĩnh vực chữa lành, nôi, nuôi dưỡng, mở rộng ý thức của bạn.
Bài tập cồng chiêng cho người mới bắt đầu tuyệt đối
Càng nhiều càng tốt, chúng ta hãy cố gắng để lại cho bạn ba bài tập giới thiệu cơ bản về Qi chiêng. Một bài viết là một công cụ hạn chế, nó có sự hiện diện của một giáo viên hoặc một giáo viên, nhưng nó vẫn có thể hữu ích.
1) Rễ như cây (TRỊNH ĐÔNG GONG)
Ở tư thế đứng, hai chân song song với chiều rộng của vai, đầu gối mềm. Sự đảo ngược của khung chậu không nên được phóng đại (như trong một số trường học nó được dạy).
Đỉnh đầu có xu hướng hướng lên trên, đầu lưỡi tựa vào vòm miệng. Hai cánh tay nên được đặt về phía trước, cong như thể người ta muốn ôm lấy một cái cây lớn, lòng bàn tay hướng ra khu vực của t'an t'ien (trung tâm của cơ thể được gọi là CHENG BAO SHI) .
Sau đó hạ tay xuống ngang bụng (TI BẢO SHI) và cuối cùng dựa vào bụng dưới (dưới rốn , BAO T'AN T'IEN) .
Bao nhiêu để ở vị trí này? Trong lúc đó, hãy bắt đầu cố gắng tập trung vào hơi thở. Bạn sẽ thấy rằng tâm trí sẽ biến mất. Hãy kiên nhẫn, vô tư. Hãy cảnh giác và yêu thương.
2) Nhìn lên (giống như âm trầm)
Bắt đầu từ Wu chi, một trạm đứng là vị trí cơ bản ( Wu chi cũng vậy, có thể nói, những gì tượng trưng trước Đạo, sự hình thành của màu đen và trắng).
Đẩy về phía mặt đất sau đó giơ hai tay lên đầu. Hạ tay xuống vai, lòng bàn tay hướng về phía trước. Đẩy về phía trước kéo dài cánh tay của bạn. Lặp lại. Bao nhiêu lần Ascoltatevi. Không vội vàng.
3) Thở có ý thức, làm cho cơ thể tràn đầy hơi thở
Chen Pinsan viết: « Hơi thở thực sự, bắt đầu từ bàn chân, lưu thông trong các kênh điều khiển và chức năng như một bánh xe; tứ chi có sự ổn định của những ngọn núi, những suy nghĩ dừng lại, cơ chế thiên thể di chuyển bằng chuyển động của chính nó ".
Tôi không biết nếu có một lời giải thích hợp lệ hơn điều này. Đứng thẳng, không hình dung, không tìm kiếm bất kỳ cảm giác. Ở lại với hơi thở.
