Một khát vọng của mỗi hành giả là đưa thực hành ra khỏi tấm thảm: nghĩa là liên tục tu luyện một tinh thần yoga, ngay cả khi một người đang làm việc, trên xe điện hoặc đơn giản là tương tác với mọi người. Do đó, một trong hai hành động trở thành yoga và mọi cử chỉ thiền định .
Đây là con đường dẫn đến con đường của nghiệp yoga, một trong những cách truyền thống để đạt được chứng ngộ. Nó có thể được gọi bằng ngôn ngữ của chúng tôi là " yoga hành động " và bao gồm việc thực hiện nghiêm túc các nhiệm vụ của một người theo cách không quan tâm, hoặc không có bất kỳ sự gắn bó nào với kết quả mà họ tạo ra. Nói cách khác, đây là Bhagavad Gītā (văn bản rất nổi tiếng của truyền thống Ấn Độ giáo): " Do đó, chúng ta phải hành động hết trách nhiệm, không gắn bó với thành quả của hành động, bởi vì hành động mà không gắn bó, chúng ta đạt đến Tối cao ". Theo cách này, hành động được thực hiện sẽ không tạo ra hiệu ứng nghiệp và sẽ dẫn dắt cá nhân đến thành tựu của moksa, giải thoát khỏi vòng luân hồi.
Nguồn gốc của nghiệp yoga
Như đã đề cập, Karma yoga là một trong những giáo lý của Bhagavad Gītā dành riêng cho nó đặc biệt là trong chương thứ ba. Ở đây Arjuna, hoàng tử nổi tiếng của một trong những bài thơ sử thi vĩ đại nhất của Ấn Độ, Mahabharata, tự đặt câu hỏi: nếu kiến thức vượt trội hơn hành động, tại sao lại tham gia và hành động ? Trên thực tế, người anh hùng đang ở trên chiến trường do dự trong việc thực hiện một cuộc đấu tranh đẫm máu; Nghi ngờ, anh tự hỏi liệu anh ta có nên từ bỏ vũ khí và không chiến đấu. Do đó, anh ta bộc lộ sự do dự của mình với Krisna (biểu hiện - Avatāra - của vị thần Viṣṇu) trong một sự làm rõ không mất nhiều thời gian để đến nơi.
Vị thần giải thích cho anh ta rằng có những người đàn ông tìm kiếm sự tự giác thông qua suy đoán triết học trong khi những người khác thông qua hành động, nhưng hai con đường không tương thích. Cũng bởi vì, chắc chắn, tất cả đàn ông đều có khuynh hướng hành động và điều này không nên bị kìm nén: " Hành động tốt hơn là không hành động ", điều làm nên sự khác biệt là thực hiện theo các nguyên tắc cao quý của nghiệp yoga.
Hành động một cách tách rời, không quan tâm và có ý thức
Do đó, hành động để có giá trị và dẫn đến giải thoát phải được đặc trưng bởi một số sắc thái quan trọng mà Krisha tinh tế giải thích cho đệ tử của mình. Ở đây chúng tôi chỉ báo cáo một vài khái niệm đơn giản có thể cung cấp cho người đọc một ý tưởng về ý nghĩa của bài phát biểu.
- Hành động phải tách rời và không quan tâm : người hành động thực hiện nó như là hoàn thành nghĩa vụ của mình mà không mong đợi phần thưởng hay lời khen ngợi. Nghiệp hành giả tương đương với tất cả các kết quả có thể xảy ra do hành động do đó có được sự giải thoát khỏi sự xen kẽ giữa ham muốn và ác cảm, không gì khác ngoài một tấm gương cho những con cá mập, một tiếng vang của một thế giới ảo tưởng và thoáng qua. Con người phải làm những gì được quy định cho anh ta, theo trạng thái của anh ta và tại thời điểm đó của cuộc đời anh ta, bất kể sự đổ lỗi hay chấp thuận sẽ theo sau. Trái lại, cả hai nên vượt qua họ để giải thoát bản thân khỏi xiềng xích mà họ đã áp đặt lên anh ta.
- Hành động phải được thực hiện trong nhận thức bằng cách trở thành thiền hoàn chỉnh, liên tục chú ý đến đối tượng, tác nhân và hành động trở thành một.
Karma yoga đề xuất một cách giải thoát theo kinh nghiệm và thực tế, mà mỗi chúng ta có thể áp dụng trong cuộc sống của mình bằng cách tận tâm thực hiện các công việc hàng ngày của mình, dù muốn hay không, không cần vỗ tay và tán thành từ họ rằng họ sẽ chỉ âu yếm và tăng cái tôi
Swami Vivekananda, một nhà huyền môn Ấn Độ , cho rằng đây là yoga dành cho người đàn ông năng động tham gia vào công việc. Ông nói: " Karma yoga dạy chúng ta cách làm việc cho những người không bị ràng buộc, mà không phải lo lắng về những gì đã được thực hiện, nó cũng dạy chúng ta tại sao chúng ta nên làm việc. Karma-yogi hoạt động vì đó là bản chất của anh ta, bởi vì anh ta cảm thấy tốt cho anh ta làm điều đó, và anh ta không có mục tiêu nào vượt quá điều đó. Vị trí của anh ấy trên thế giới là của một nhà tài trợ, và anh ấy không bao giờ lo lắng về việc nhận bất cứ điều gì . Anh ta biết rằng anh ta đang cho đi, và anh ta không đòi hỏi gì, và do đó tránh được sự đau khổ .
Nghiệp chướng hàng ngày!
Bạn có nhớ Arjuna, anh hùng nghi ngờ của chúng ta về việc cầm vũ khí trên chiến trường không? Sau đó, bạn đã bắt đầu cuộc chiến hay bạn rời khỏi sân?
Chúng tôi không tiết lộ câu trả lời cho người đọc tò mò, chúng tôi chỉ báo cáo một câu đặc biệt truyền cảm hứng:
" Dành cho tôi tất cả các hoạt động của bạn, trong nhận thức đầy đủ về tôi, thoát khỏi mong muốn lợi nhuận, từ yêu sách chiếm hữu và khỏi sự xấc xược, đấu tranh hoặc Arjuna!"
Và với khả năng chiến đấu và sự tự tin truyền cảm hứng cho những lời này, chúng tôi tiếp tục hoặc bắt đầu công việc của mình, với tinh thần nghiệp chướng đầy đủ.
