Tầm quan trọng của chiến đấu trong võ thuật

Người ta đã nói nhiều lần và bởi nhiều nguồn có thẩm quyền rằng hiệu quả thực sự của võ thuật bắt nguồn từ sự cân bằng bên trong chính xác giữa cơ thể và tâm trí .

Nhiều môn võ cổ điển bao gồm các bài tập kiểm soát tâm trí, thiền định, khám phá năng lượng bên trong, chuyển từ trạng thái ý thức này sang trạng thái khác, và cuối cùng là các bài tập cụ thể để bằng cách nào đó tìm thấy sự ổn định trong điều kiện phun trào cảm xúc và sự nghiền nát của tâm trí suy nghĩ vắng mặt, một lĩnh vực mà một người sống trong khoảnh khắc thực hiện mà không nghĩ về kết quả và kết quả.

Điều này cũng có giá trị trong các môn thể thao chiến đấu, trong đó các vận động viên giỏi nhất cũng được theo dõi bởi các huấn luyện viên tâm trí và huấn luyện viên đặc biệt, những người giúp họ, thông qua hình dung, hơi thở và các bài tập tinh thần, để tối ưu hóa công việc và vượt qua giới hạn của họ, nâng cao thanh tiêu chuẩn riêng của họ.

Tự đánh giá đúng

Nhưng có thể học bơi mà không cần xuống nước?

Trên thực tế, đôi khi một sự mất cân bằng xảy ra giữa sự chăm sóc của hai cực, cơ thể và tâm trí, và một số võ thuật, một số võ sư và một số trường học, tập trung quá nhiều vào công việc về tâm trí, về tính khí, về trạng thái ý thức, sáng tạo, không phải một vài lần, một đánh giá không chính xác về bản thân, và trong một số trường hợp ảo ảnh, một mánh khóe của tâm trí trong thực tế, là một võ sĩ giỏi hơn một người thực sự .

Ảo ảnh dẫn đến vỡ mộng, thường đau đớn và mất tinh thần.

Tầm quan trọng của Praxis

Mọi lý thuyết, mọi hình ảnh và công việc bên trong cần phải được kiểm tra, nó cần một lời khen ngợi cho chúng ta biết liệu có đáng để tiếp tục hay không với kiểu bài tập này, nếu chúng thực sự tạo ra hiệu ứng trong thực tế.

Và theo nghĩa này, cuộc thi thể thao trong võ thuật phải được thực hiện. Chúng tôi không cạnh tranh với người khác mà là với chính mình, để điều chỉnh cú đánh trong quá trình huấn luyện.

Chiến đấu với các quy tắc là điều gần gũi nhất với một cuộc chiến thực sự, với chiến tranh, nơi sinh tồn đang bị đe dọa, nơi cảm xúc và suy nghĩ chiếm lĩnh, đó là lý do tại sao nó là giường thử nghiệm tốt nhất cho võ thuật của chúng ta.

Thật quá dễ dàng để không kiểm tra, hoặc thử nghiệm trong một môi trường không gây căng thẳng, các kỹ thuật của chúng tôi .

Một chiến binh trong một khu vườn hay một người làm vườn trong một cuộc chiến?

Ở Nhật Bản, người ta thường nói rằng tốt hơn là trở thành một chiến binh trong vườn hơn là người làm vườn trong chiến tranh . Hãy xem trường hợp của một trong những bậc thầy nổi tiếng nhất Morihei Ueshiba, người sáng lập aikido, một môn võ cổ điển với khía cạnh triết học và tâm linh mạnh mẽ không liên quan đến chiến đấu và cạnh tranh.

Trước khi tạo ra môn võ này vào những năm 20 của thế kỷ trước, bậc thầy Ueshiba đã phục vụ trong quân đội Nhật Bản và theo tiểu sử của ông, là một thành viên của giáo phái Shinto Oomoto, ông đã phải phàn nàn về những vụ giết người để bảo vệ cuộc sống của người hướng dẫn tâm linh của mình.

Tuy nhiên, quá trình này có lẽ cực kỳ khiến chúng ta hiểu rằng để thực sự áp dụng võ thuật ngọt ngào và tước đi một đối thủ giả thuyết về khả năng dẫn dắt chúng ta mà không làm hại anh ta, chúng ta cũng phải làm chủ được khía cạnh khác của sức mạnh võ thuật, chúng ta phải có khả năng hại để chọn không làm hại với làm chủ .

Ueshiba biết, do nhiều năm tán dương, khả năng gây chết người tiềm tàng của anh, anh biết, thực tế, rằng trạng thái ý thức của anh có thể chịu được bối cảnh thực tế mà không bị lung lay. Võ thuật dựa trên một giả định của Trung Quốc cổ đại: những gì nó có thể chữa được, nó cũng có thể giết chết và ngược lại .

Âm dương

Ngày nay chúng ta biết, nhờ sự hồi sinh của các giải đấu võ thuật và sự quan tâm của quốc tế đối với họ, rằng võ thuật không cần thi đấu mà chỉ tập luyện với một đối tác hỗ trợ chúng ta, không có kết quả tuyệt vời .

Theo các trường phái cổ điển, những người được thành lập trong thời chiến và do đó thực sự có hiệu quả theo nghĩa võ thuật, tuổi trẻ của một võ sĩ phải thấy trước sự cạnh tranh và chiến đấu theo quy định ; một võ sĩ phải thực sự biết năng lực của mình, nhân vật của anh ta bị căng thẳng, làm việc trên nỗi sợ hãi tàn bạo của anh ta và về sự bạo lực thái quá.

Anh ta phải tự thông hơi về phía âm dương của mình, mà không kìm nén nó, và sau đó, một khi được thuần hóa, hãy sẵn sàng, với tiềm năng đầy đủ, để thể hiện sức mạnh phát triển, thông qua khía cạnh âm của võ thuật, sức mạnh bên trong của năng lượng.

Để kết luận, chúng ta có thể nói rằng võ thuật chỉ tập trung vào chiến đấu và những môn không có, cả hai đều thiếu một khía cạnh để tạo ra các võ sĩ thực thụ.