Gloria Germani trên điện thoại có một giọng nói thanh thản và hài hòa, một tiếng cười vang lên. Nói chuyện với cô ấy, người ta cảm thấy sự hăng hái và tia lửa mà cuộc gặp gỡ giữa các nền văn hóa tạo ra. Một chút giống như tưởng tượng một bữa tiệc tuyệt vời trong đó hai người phụ nữ xinh đẹp, triết học phương Tây và phương Đông, cùng nhau ăn uống; Một người nói và muốn nói, người kia chỉ ra và biết cách tiết lộ.
Và ngay tại đó, tại thời điểm mà cuộc gặp có thể, mong muốn và màu mỡ là nghiên cứu và chuyển động của Paola Germani, nhà triết học, với kiến thức sâu sắc về cả triết học phương Tây và phương Đông (Đại học Florence và Pisa).
Trong nhiều năm, Gloria đã đối phó với đối thoại liên văn hóa như một cách đặc quyền để tạo ra một cuộc cách mạng văn hóa. Ông đã đi du lịch nhiều lần ở Ấn Độ và từ những trải nghiệm này, tập sách đã được sinh ra: Teresa of Calcutta: một bí ẩn giữa Đông và Tây. Suy nghĩ của anh ấy về Ấn Độ và Gandhi (Paoline 2003) với lời tựa của Tiziano Terzani.
Năm 2009, Tutto è Uno (The Letters) và Tiziano Terzani đã được phát hành: The Revolution Inside Us, Degrowth, Fasting, Non-Violence, (Tea) tiểu sử trí tuệ đầu tiên và duy nhất của nhà báo-nhà thám hiểm vĩ đại. Cô là một nhà hoạt động của Phong trào sinh thái sâu sắc và suy thoái hạnh phúc của Ý.
Gloria sẽ có mặt tại Lễ hội Aurora , khi tại Thư viện của Nhạc viện, Pienza (SI), vào lúc 4h30 - 5h30 chiều thứ Bảy ngày 5 tháng 7, cô sẽ trình chiếu bộ phim "Nền kinh tế của hạnh phúc" của Helena Norberg-Hodge, Steven Gorelick & Jhon Page .
Lễ hội Tự nhiên và Tinh thần, được tổ chức tại Monticchiello và Pienza, đã ở phiên bản thứ ba, không bao giờ hết gây tò mò cho chúng tôi và làm chúng tôi ngạc nhiên; chúng tôi đã có tất cả các dấu hiệu từ cuộc phỏng vấn chúng tôi đã làm tại Bebetta Campeti, người tạo ra lễ hội, vào năm 2012.
Năm nay, lễ hội sẽ diễn ra vào ngày 4, 5 và 6 tháng 7 và các chủ đề được chạm đến sẽ được kết nối với sinh thái tâm linh, sư phạm sinh thái, thuyết minh sinh thái, đa dạng sinh học và sinh học, suy thoái, thảo dược, yoga và hơi thở, không sinh chấn thương, kết nối giữa nữ tính và chu kỳ của cuộc sống.
Năm nay, những người phát ngôn của Lễ hội Aurora sẽ là những nhân vật của sự hiện diện giác ngộ và quý giá trong thế giới này như trường hợp của nhà khoa học và nhà môi trường Ấn Độ Vandana Shiva, nhà kinh tế người Pháp Serge Latouche, pháp sư Thụy Điển Jonathan Horwitz, Maurizio Pallante của Phong trào thoái hóa Felice, Duccio Demetrio thuộc Đại học Tự truyện.
Sẽ có hai nơi sôi động và xung quanh: trung tâm lịch sử của Pienza cho các hội nghị và tranh luận, Podere Isabella cổ đại ở vùng nông thôn Monticchiello để thực hành, phòng thí nghiệm và tư vấn.
Lần này với Gloria Germani, chúng tôi đã nói về những thay đổi có thể, ý nghĩa, nghiên cứu nội tâm, chia sẻ và không chỉ phù hợp với một cuộc cách mạng mang tính chất tập thể như Tiziano Terzani yêu cầu và mong muốn, mà tác giả đã viết và sẽ trở lại viết trong tương lai gần.
Hãy cho chúng tôi biết một chút về bộ phim bạn sẽ trình chiếu tại lễ hội Aurora, "Kinh tế học hạnh phúc" của Helena Norberg-Hodge?
Tôi sẽ nói về bộ phim này mà tôi phân phối ở Ý, một bộ phim của một người phụ nữ tuyệt vời mà Tiziano rất nhiệt tình, anh ấy đã đọc sách của mình và theo dõi những cuộc phiêu lưu của anh ấy từ xa và tôi đã gặp anh ấy nhờ con trai của Tiziano, Folco.
Chúng ta đang nói về một người phụ nữ thực sự phi thường, người sáng lập và giám đốc của ISEC ( Hiệp hội sinh thái và văn hóa quốc tế ). Một nhà ngôn ngữ học trong số các giáo viên của cô cũng đã có Noam Chomsky, một người phụ nữ tuyệt vời nói được ít nhất 7 ngôn ngữ một cách trôi chảy, bao gồm tiếng Ladakh, vùng Ấn Độ của Tây Tạng mà người Trung Quốc không phá hủy.
Helena đến những nơi đó, tiếp xúc với những quần thể này được đặc trưng bởi ý thức sinh thái đáng kinh ngạc, kết hợp với sự quan tâm sâu sắc đến các mối quan hệ của con người; ông trở thành một nhà hoạt động, một nhà sinh thái học và nhận ra "viên ngọc" điện ảnh này có vẻ ngoài chân thực nằm rải rác trên khắp thế giới bắt đầu từ sự tươi mát của "Tây Tạng nhỏ", một trong những khu vực cao nhất và có người ở nhất của dãy Hy Mã Lạp Sơn, và đạt được sự nhầm lẫn của đô thị lớn của Mỹ, chiến thắng của một toàn cầu hóa bệnh hoạn. Thật vậy, tôi rất tự hào khi giới thiệu phiên bản tiếng Ý của bộ phim quý giá này.
Hãy nói về cuốn sách về Tiziano Terzani và tựa đề "Cuộc cách mạng trong chúng ta". Làm thế nào đến cách mạng và không chuyển đổi?
Tôi muốn đề cập đến những lời của Titian: đó là một thuật ngữ anh ấy sử dụng và tôi muốn nhấn mạnh bởi vì sự thay đổi mà anh ấy viện dẫn có một giá trị tập thể, không phải là một cá nhân.
Theo nghĩa này, từ "cách mạng" duy trì một sắc thái xã hội quan trọng. Bên cạnh con đường liên quan đến căn bệnh này, có tất cả các cam kết của ông đối với các cuộc chiến ở Afghanistan, ở Iraq và sự thúc đẩy mạnh mẽ của ông để trở lại một lối sống tự nhiên hơn, để ít bị ràng buộc hơn với sự phát triển vật chất và công nghệ và gần gũi hơn với sự tầm thường , chia sẻ, phong phú thanh đạm.
Tiziano Terzani đã dành 3 tháng ở miền nam Ấn Độ với tư cách là một môn đệ khiêm tốn của Swami Dayananda, người đã chào đón anh ta như một học sinh sau khi đọc biểu đồ bầu trời của anh ta. Bạn có nghĩ rằng ngày nay đối với những người trẻ tuổi, đối với những người đang tìm kiếm, tò mò, sáng tạo hoặc những người tin vào một thế giới có thể khác, trải nghiệm của một chuyến đi đến phương Đông là cần thiết hoặc bạn có thể tìm kiếm nguồn lực bên trong của chính mình?
Tiziano nghĩ rằng không cần phải đến Ấn Độ và sử dụng một phép ẩn dụ hiệu quả: nước luôn giống nhau và dù sao bạn cũng có thể uống. Đối với tôi có một nhu cầu đi về phương Đông; Tôi đã nghiên cứu triết học phương Tây và những chuyến đi đầu tiên đến phương Đông thực sự đã giúp tôi tiếp xúc sâu sắc với một kiểu đại diện cực kỳ khác biệt của thế giới.
Bây giờ tôi đã nghiên cứu triết học phương Đông trong 25 năm và đi du lịch về phía đông ngay khi tôi có thể, bây giờ tôi có liên lạc, tình bạn.
Tôi tin rằng vào thời điểm như thế này, trong đó các phương tiện truyền thông đại chúng ngày càng mạnh mẽ hơn - tôi đang đề cập đến "nhà máy đồng thuận", theo lời của Noam Chomsky - và chúng ta phải trả hậu quả của một tầm nhìn duy nhất về thế giới, ở đây, ngay trong giai đoạn này một liên hệ với phương Đông có thể hữu ích và kích thích, đặc biệt là đối với những người trẻ tuổi.
Tôi cũng đề nghị nó từ quan điểm văn hóa; trong thực tế, phương Đông không tự nghiên cứu về lĩnh vực kinh viện và bản thân tôi đã có được bằng cấp về triết học mà không tiếp xúc ít nhất với triết học phương Đông nhờ vào mô hình tư duy dựa trên mô hình của người Hegel không thấy triết học nào khác ngoài Hy Lạp.
Đọc thêm bài viết về mối liên hệ giữa tâm linh và khoa học phương Đông
Terzani muốn trở thành một nhà báo để tìm cách sống có ý nghĩa hơn. Bạn đã viết cuốn sách này với cùng một ý định? Có khẩn cấp không?
Sự khẩn cấp tương tự, có, và vì một nhu cầu bên trong của tôi . Tiziano đã đến với nghề báo vì anh đang tìm kiếm một cách sống và chia sẻ khác.
Vào năm 58, khi anh còn là học sinh ở Pisa, anh thấy rõ rằng ở phương Tây không có gì thu hút anh và đó là lúc anh yêu Maoism, bắt đầu học ngôn ngữ và du lịch.
Trong ngành báo chí, ông đã nhìn thấy khả năng trở thành nhân chứng cho một cuộc sống lành mạnh hơn cho tất cả mọi người, về một nhận thức của con người vượt xa vật chất và lợi ích tiền tệ .
Anh ta rời khỏi ngành báo chí một năm trước khi phát hiện ra mình bị ung thư vì một lý do không phụ thuộc vào căn bệnh này: khi anh ta viết trong những cuốn sách mới nhất của mình, bằng cách đào sâu vào sự thật người ta hiểu rằng họ che giấu sự thật, rằng có một điều gì đó vượt xa ngoài chính báo chí và hiện đại, khẳng định và thành công bằng mọi giá.
Bạn đã nói chuyện với Terzani rất nhiều - với ý tưởng về anh ấy, cách anh ấy sống trong tâm hồn bạn - trong khi bạn đang viết cuốn sách này?
Và làm thế nào, và tôi sẽ nói với bạn nhiều hơn, chúng ta sẽ nói lại. Hai cuốn sách khác của tôi sẽ ra khỏi anh ta. Anh cũng xuất hiện với tôi trong một giấc mơ. Tôi không biết làm thế nào tôi có thể giải thích cho bạn, tôi nghĩ người đàn ông này thực sự là một ngọn hải đăng và rất nhiều điều đã được nói về anh ta nhưng không đủ, vẫn còn rất nhiều điều để truyền đạt.
