Là chúng ta vật chất hóa rung động, nhịp điệu chữa trị cho chúng ta, điều chỉnh năng lượng, tâm trạng của chúng ta. Nhịp điệu trong thực tế cũng đánh dấu hành động của chúng ta và các chuyển động của các cơ quan nội tạng.
Nhịp điệu là trong hơi thở và trong bước . Cuộc sống, trong những biểu hiện của nó, là nhịp điệu, ca hát là thế. Theo kinh nghiệm của từng cá nhân, Medicina không phải là một nỗ lực để đưa trở lại nhịp điệu trước đó mà là điều chỉnh nhịp điệu hiện tại và đưa nó vào một con đường hài hòa tự phát, một điều bắt buộc tại thời điểm đó.
Một số liệu pháp dựa trên sự đóng góp y tế rất khiêm tốn và dựa trên rung động của nước (nghĩ về vi lượng đồng căn) . Vì chúng ta tưới nước, chúng ta hiểu tầm quan trọng của việc làm việc trên sự tinh tế, triệt để, về sự hài hòa của nội thất và về việc giải thích các dấu hiệu.
Thuốc vi lượng đồng căn hoặc thực vật, hoặc khoáng chất, không có bản chất khác với âm nhạc, màu sắc, một loại phóng điện nhất định.
Shamanism có nguồn gốc từ những giả định như vậy. Có nhiều loại pháp sư, nhưng yếu tố nhịp điệu và âm nhạc là không đổi.
Trống của pháp sư
Chúng ta hãy bắt đầu từ việc sản xuất trống: làm bằng tay và bằng da động vật, thường là dê, nhưng con vật thay đổi tùy theo khu vực xuất xứ của truyền thống pháp sư.
Âm thanh của trống là thiền thuần túy, thực sự xảy ra trong nhiều thực hành tâm lý liên quan đến, ví dụ, việc đọc thần chú hoặc công việc trên một số tần số nhất định làm hài hòa hệ thống thần kinh.
Hình dạng của trống đại diện cho vũ trụ . Một bài hát Cherokee được dành riêng cho trống, với những từ sau:
Trống của tôi có nhiều tiếng nói
Chiếc trống của tôi kể nhiều câu chuyện
Chiếc trống này đầy bí ẩn
Chiếc trống này đầy mơ ước.
Nghe nhịp tim của anh ấy
Nghe nhịp tim của anh ấy
Bây giờ bạn nghe thấy tiếng đập thình thịch
Bây giờ bạn nghe thấy tiếng vỗ cánh
Tất cả mọi thứ là một.
Từ bài hát này, chúng tôi hiểu mối quan hệ chặt chẽ của công việc pháp sư với vương quốc động vật. Trên thực tế, cả pháp sư và học viên đều bước vào trạng thái ý thức bị thay đổi bằng một cái trống.
Có trống tròn với đầu mylar (sợi tổng hợp) và các loại khác có đầu thô hoặc da truyền thống . Cái đầu tiên ít tốn kém hơn, cái sau có giá trị hơn: cả hai đều phải được bảo vệ khỏi thời tiết khô hoặc quá ẩm. Cả hai đều rất nhẹ, thường chỉ được giữ bằng một tay và có đường kính 40-43 cm, chúng có độ cộng hưởng lớn hơn trong môi trường kín.
Sandra Ingerman trong đoạn video ngắn bằng tiếng Anh dưới đây giải thích mối quan hệ giữa du lịch và âm thanh, đưa ra một bộ gõ ngắn và lặp đi lặp lại cho tiếng trống pháp sư của cô. Trong nhiều trung tâm yoga hoặc trung tâm thiền cũng ở Ý, các khóa học được tổ chức để sản xuất trống pháp sư của riêng họ và một số người tham gia sau đó đưa tác phẩm của họ được tạo ra và sẵn sàng để đánh bại trong video, giống như bài hát này cho Shiva. Trong video này, tiếng trống của âm thanh nguyên thủy được thể hiện thay vào đó thông qua cái gọi là "ghế âm thanh".
